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1． B（A項(xiàng)依次讀yíng，yíng，xíng，yíng，yíng；B項(xiàng)都讀rú；C項(xiàng)依次讀fěi，fēi，fěi，

fēi，fěi；D項(xiàng)依次讀huì，huì，kuài，huì，huì。）

2． C（A 勿――務(wù)，B 泄――瀉，D 棉――綿。）

3． B（掩耳盜鈴，比喻蠢人自己欺騙自己。）

4． C（破折號(hào)是多余的。）

5． D （A 刪“正當(dāng)或”。B “東西互動(dòng)的”和“現(xiàn)代化建設(shè)的”次序互換。C “清晰的思路”和“感染”不搭配。）

6． D（A.三聚氰胺是一種以尿素為原料生產(chǎn)的化合物，不是“生產(chǎn)尿素時(shí)的副生品”。B.不能提高飼料和食品中的蛋白質(zhì)含量。C.這4000多起寵物死亡事件并不都是由三聚氰胺引起的。）

7．A （不能說(shuō)“到目前為止，中國(guó)和美國(guó)……”即使這樣，也不能成為“還遠(yuǎn)未解開(kāi)”的理由。）

8． C （A 說(shuō)“生產(chǎn)工藝簡(jiǎn)單”，無(wú)據(jù)。B 原文是說(shuō)美國(guó)食物藥品管理局最早發(fā)現(xiàn)在小麥蛋白粉和大米蛋白粉中有三聚氰胺。D 說(shuō)“不會(huì)在成人的泌尿系統(tǒng)中形成結(jié)石”，無(wú)據(jù)。）

9． B（形成結(jié)石的途徑不止一個(gè)。）

10．D （寓，隱藏。）

11．A（第（1）句原文已說(shuō)“未足深畏”，第（3）句講的是鄭仲辨?zhèn)�人情況，且只是“幾至于甚病”。）

12．A（說(shuō)“他并不在意”，不合文意。）

13．參看譯文。

14．（1）這首元曲表現(xiàn)了閨中少婦（少女）在丈夫（戀人）道是春歸人未歸時(shí)，對(duì)丈夫（戀人）的期盼、思念之情。（2）這首元曲的末句“則見(jiàn)雙燕斗銜泥”起到了反襯作用。一對(duì)春燕比翼雙飛，為筑愛(ài)巢而忙碌著，比賽著銜泥，這令孤居獨(dú)處、落落寡歡的少婦（少女）無(wú)比羨慕，更增添了她對(duì)丈夫（戀人）的期盼、思念之情。

15．（1）《巴黎圣母院》   （2）茅盾  

（3）唯見(jiàn)江心秋月白  楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?nbsp;  徘徊于斗牛之間   波心蕩，冷月無(wú)聲

16．（1）逃離者想象中的生活具有“美的形態(tài)”，“仿佛那里到處閃耀著快樂(lè)、自由、幸福、夢(mèng)想的誘惑之花”。接觸了生活實(shí)際后又覺(jué)得生活“瑣碎”，是“鋒芒般銳利”，“發(fā)現(xiàn)自己是在地獄里”。

（2）因?yàn)樘与x者對(duì)生活缺乏正確的認(rèn)識(shí)，這樣，即使到了風(fēng)景地也不能消除心中的寂寞，也找不到心靈的歸宿，所以他們歸來(lái)時(shí)有“失落”感，覺(jué)得那里“沒(méi)有我們逗留的理由”。（用原文中“心寂寞……寂寥落寞”作答亦可。）

17．逃離者后來(lái)認(rèn)識(shí)到，王維《竹里館》所描寫的生活表面上是“靜美”、“自由”的，但背后卻有著無(wú)盡的孤獨(dú)和煩惱。因?yàn)樵?shī)人雖然能逃離現(xiàn)實(shí)生活的喧囂，卻逃不過(guò)那漫無(wú)邊際的寂寞命運(yùn)。

18．含意是：生活中有煩惱，有痛苦，但這只是生活的表象，只要我們勇于面對(duì)生活，承受生活，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，痛苦之后便是歡樂(lè)和幸福。

19．這棵樹(shù)象征著這樣一種人：他們不虛幻，不浮躁，而是腳踏實(shí)地，直面人生，勇敢地承受生活中的痛苦，因而演繹了萬(wàn)種風(fēng)情。他們不僅自己享受了生活，而且醉了別人。

20．甲段文章表現(xiàn)了林沖安分守法，處事謹(jǐn)慎，對(duì)自己的命運(yùn)抱有幻想。乙段文章表現(xiàn)了葛朗臺(tái)嗜財(cái)如命的守財(cái)奴性格。

21．建成于1891年的頤和園德和園戲樓與建成于1755年的承德避暑山莊清音閣戲樓、建成于1772年的故宮暢音閣戲樓合稱為清宮三大戲樓。（將德和園戲樓放在最后亦可）

22．敢于用你那還比較稚嫩的眼光去觀察紛繁的社會(huì)現(xiàn)象，敢于用你那還不太成熟的頭腦去思考種種的生活難題。

《指喻》譯文

    浦陽(yáng)縣的鄭仲辨先生，他身體強(qiáng)壯，面色紅潤(rùn)，精力充沛，從來(lái)沒(méi)有生過(guò)病。一天，他左手的大拇指長(zhǎng)了一個(gè)疹子，鼓起來(lái)像粟米一般大。鄭先生對(duì)它有些疑懼，把疹子給別人看，看的人哈哈大笑，認(rèn)為不值得擔(dān)憂。過(guò)了三天，疹子腫得像銅錢那般大。他更為擔(dān)憂，又給別人看，看的人仍像先前一樣笑他。又過(guò)了三天，拇指腫得滿滿一把才握得了，靠近拇指的食指都被它牽扯得疼痛起來(lái)，好像刀割針刺一般，四肢、心臟及脊梁骨沒(méi)有不痛的。鄭先生擔(dān)驚受怕，就去請(qǐng)教醫(yī)生，醫(yī)生看了，吃驚地說(shuō)：“這是奇特難治的病，雖然病在指頭上，其實(shí)是影響全身的病痛，不趕快治療，將會(huì)喪失生命。可是剛開(kāi)始發(fā)病的時(shí)候，一天就可治好；發(fā)病三天以后，要十多天才能治好；現(xiàn)在這疹子快要成熟了，沒(méi)有三個(gè)月是不能治好的。一天治得好的時(shí)候治療，用點(diǎn)燃的艾草熏熏就可以了；要十多天才治得好的時(shí)候治療，用藥物仍可治好；到它長(zhǎng)成熟了，嚴(yán)重時(shí)會(huì)蔓延到肝臟、橫膈膜，輕點(diǎn)的話，也將使這只手臂殘廢。不設(shè)法從內(nèi)部治療，病勢(shì)不會(huì)停止發(fā)展；不設(shè)法從外部治療，疾病就不容易治好。”鄭先生聽(tīng)從他的話，每天內(nèi)服湯藥，又外敷良藥，果然到兩個(gè)月后才好，三個(gè)月后精神臉色才復(fù)原。

    我因此想到：天下的事故，通常發(fā)生在極細(xì)微之處，但最后釀成巨大的災(zāi)難；最初認(rèn)為不值得處理，可最后會(huì)發(fā)展到無(wú)法處理的地步。當(dāng)它容易處理時(shí)，人們往往吝惜些微的精力，輕視它而不去管它；等到禍患形成了，花費(fèi)時(shí)間，耗盡精力，才僅僅把這禍患處理掉，天下的事，像這拇指似的，真是太多了。平常人看得清將會(huì)發(fā)生的事，平常人也能處理掉，在情勢(shì)上看來(lái)即使很危急，但并不值得很懼怕。只有萌芽在讓人不會(huì)擔(dān)心之處，又隱藏在讓人看不到的苗頭之中，平常人卻以開(kāi)玩笑的態(tài)度去輕視它的那些事，才是君子們所深深懼怕的。

    從前的天下，有像鄭先生那樣強(qiáng)壯無(wú)病痛的嗎？愛(ài)天下的人，有像鄭先生那樣愛(ài)惜自己身體的嗎？但足以成為天下禍患的，何止于像長(zhǎng)在鄭先生手上的瘡疹呢？鄭先生對(duì)拇指上的瘡疹不曾輕視它，僅僅因?yàn)闆](méi)有及時(shí)看醫(yī)生，而幾乎釀成大病。再說(shuō)，本來(lái)人們就總是以非常疏忽的態(tài)度來(lái)對(duì)待禍患，再加上民生凋敝之后，官吏們?nèi)栽跉埡�剝削百姓而加速了禍患的到�?lái)，這種情況是很嚴(yán)重的；僥幸于問(wèn)題沒(méi)有發(fā)生，就認(rèn)為不必憂慮，不知畏懼，這真能算得上是聰明的做法嗎？

    我才能低下，不敢籌謀治國(guó)大計(jì)，而鄭先生思慮周密，行事果決，不會(huì)是長(zhǎng)久處于平民地位的人。《左傳》不是這樣說(shuō)嗎：“多次折斷手臂就會(huì)成為治療折臂的良醫(yī)。”鄭先生以后如果做官的話，就應(yīng)該以大拇指長(zhǎng)疹子的事作為“謀國(guó)”的借鑒。

    洪武辛酉九月二十六日寫。